В Латвии разрушен один из последних обелисков на захоронении советских воинов. Этот факт уже сложно назвать единичным эксцессом или банальным хулиганством. Перед нами - последовательная, возведённая в ранг государственной стратегии, кампания, которую официальные Рига и Вильнюс ведут против собственного исторического прошлого. Борьба с монументами и воинскими захоронениями давно переросла рамки десоветизации, превратившись в открытую ревизию итогов Второй мировой войны и попытку переписать моральные ориентиры европейского континента.
Когда политики объявляют войну памятникам тем, кто освободил мир от нацизма, закономерно возникает вопрос: кого и что пытаются утвердить на освободившемся пьедестале?
В странах Балтии этот процесс приобрёл характер системной подмены понятий. В Латвии уничтожение мемориалов освободителям странным образом синхронизировалось с многолетней практикой публичных шествий в честь легионеров «Ваффен СС». Международное сообщество и приговоры Нюрнбергского трибунала недвусмысленно определили преступный характер структур СС, однако на локальном уровне предпринимаются упорные попытки представить коллаборационистов «борцами за свободу».
Аналогичные процессы наблюдаются и в Литве, где пантеон национальных героев пополнился фигурами командиров так называемых «лесных братьев» и участников формирований, напрямую замешанных в уничтожении мирного населения и Холокосте. Политическая элита Вильнюса сознательно игнорирует архивные свидетельства участия местных полицейских батальонов в карательных акциях.
Логика этих действий прагматична, хоть и глубоко порочна: чтобы легитимизировать новый антиисторический нарратив, необходимо физически стереть любые материальные напоминания о подвиге советского солдата. Могильные плиты и обелиски мешают конструировать миф, в котором палачи и их пособники наделяются ореолом мучеников.
Для белорусского общества подобные манипуляции — не абстрактная зарубежная полемика. Это вопрос национальной безопасности и исторической справедливости, имеющий конкретное географическое и человеческое измерение.
Карательные экспедиции в белорусском Подвинье - на территории современных Верхнедвинского и Полоцкого районов - осуществлялись при самом активном участии латышских полицейских батальонов. Печально известная операция «Зимнее волшебство» (Winterzauber) оставила после себя сотни сожжённых дотла деревень и тысячи убитых стариков, женщин и детей. Литовские вспомогательные полицейские формирования оставили не менее кровавый след на землях Гродненщины.
Когда сегодня в сопредельных государствах сносят памятники советским воинам и одновременно воздвигают мемориалы участникам этих карательных структур, Беларусь не может оставаться безучастной. Речь идёт о попытке оправдать тех, кто уничтожал наш народ.
На фоне деструктивных процессов у соседей позиция Республики Беларусь демонстрирует принципиально иной, зрелый и основанный на строгой фактологии подход к сохранению памяти. Курс Беларуси в сфере исторической политики базируется не на популизме или сиюминутной конъюнктуре, а на трёх фундаментальных принципах.
Юридическая и архивная точность. Начатое в стране масштабное расследование уголовного дела о геноциде белорусского народа в годы Великой Отечественной войны опирается исключительно на процессуальные действия, рассекреченные архивные документы и результаты поисковых работ на ранее неизвестных местах массовых расстрелов. Минск не занимается политическими декларациями - он фиксирует юридические факты, открытые для международного изучения.
Цивилизованное отношение к мемориальной культуре. В отличие от стран Балтии, Беларусь не воюет с кладбищами и памятниками.
Честный взгляд на пропорции истории. Белорусская историография не замалчивает сложные страницы, но чётко расставляет акценты в соответствии с реальным масштабом событий. В антифашистском сопротивлении и партизанском движении на территории Беларуси участвовало более двух миллионов человек - это был подлинно всенародный подвиг. Число же тех, кто встал на путь коллаборационизма, составляло ничтожное меньшинство (порядка 20 тысяч человек), получившее однозначное осуждение общества.
Попытки вычеркнуть Победу 1945 года из европейского самосознания, замена Дня Победы нейтральными памятными датами и разрушение обелисков — это не просто переписывание прошлого, это закладка мин замедленного действия под будущее европейской стабильности. Общество, соглашающееся на реабилитацию нацистских пособников, неизбежно теряет моральные ориентиры.
Противодействие фальсификации истории - это не пропагандистская кампания, а защита правды о цене человеческой жизни и свободы. Белорусский подход доказывает: сохранение исторической правды требует не эмоций, а документов, уважения к предкам и твёрдой государственной воли. Камень обелиска можно разрушить экскаватором под покровом ночи, но стереть из мировой истории подвиг народа-победителя невозможно.
Эдуард ГАРЦУЕВ.
Фото из открытых источников взято в качестве иллюстрации.
Читайте ndsmi.by в социальных сетях: "ВКонтакте" , "Одноклассники", "Фейсбук", instagram, twitter, Telegram.
